．大姑陷(大溪舊稱)轄於諸羅縣。

．大姑陷(大溪舊稱)隸屬淡水同知管轄。 ．雍正年間，漳人呂祥墜入墾桃園，後移墾今大溪。

．大姑陷在淡水廳轄下

．員樹林一帶已有閩人入墾。 ．乾隆初年，潮人許拔雲入墾大溪。

．霄裡社通事知母六與業戶薛啟隆共同集佃開墾「霄裡大圳」，其中番子寮（今瑞原里）、三塊厝（今南興里）、南興庄（今南興里）屬現今大溪境內。

．粵人宋高來率族人、隘丁、佃農開墾南興一帶。

．漳人蕭朝宣開墾缺仔庄以至粟仔園庄。

．海山堡永安庄業主蕭朝宣開缺仔經中庄至橋仔頭的路

．粵人謝秀川與賴基郎二人為霄、崙二社熟蕃土目之管事，出而招佃開墾，一時自石墩庄以至內柵（今月眉、一心、一德及康安里）等處，有漳、粵二種之人邱姓、廖姓，以及古張戴倪等姓分段著手漸次開拓。 ．陳合海招佃開墾上街，林、簡、江、黃等姓陸續到來，江番招佃開墾於下街，後黃、李姓移民到此，兩者於乾隆年間漸墾成，而後逐漸形成商店街。

．閩南漳洲地區人士游番一行人渡海來台，首先抵達淡水。由於該時期淡水河沿岸都已有墾戶，只能溯溪而上，至今內柵下崁地區。

．位於桃澗堡埔頂庄之仁和宮重修落成。

．李炳生出生，其為舉人李騰芳之父，善用大嵙崁溪航運之便經營米穀事業，往返艋舺、滬尾之間。當時大嵙崁市街上街、下街皆有李家店舖，並以月眉通道往來月眉及市街，商號「金興」。

．廣東籍墾民鍾房緒募建「觀音亭」（即今之「蓮座山觀音寺」)，歷經三年完成。

．薛藍美在三層埔主持墾務。

．楊石秀由福建汀洲府永定縣原鄉帶來清水祖師，抵達溪洲後暫奉厝於林本源商號穀倉，為溪洲福山巖前身。

．粵人朱觀鳳(亦有稱朱朝陽)開墾三層庄、柏節坑一帶。

．林向邦(本源)與林紹賢合資陳典林景合之子林君顯於黍仔園(今瑞興里一帶)之土地。

．漳人十八份公於崁之西北隅，建築陳聖王廟，即今福仁宮。

．新溪洲庄的地權由從凱達格蘭族北投社賣給漢人的何煥彩。 ．李騰芳出生於月眉地區。

．三層二層仔庄，粵人戴有章進文秀才。

．受漳泉械鬥影響，林本源家族自新莊遷居大嵙崁(另有兩說為嘉慶14年和咸豐3年)。

．因屢被「生番出擾，佃逃業荒」，朱朝陽之子朱聰英向淡水同知申請退耕，墾權轉讓與陳集成墾號。 ．粵人於上田心庄之西南圍石牆中蓋茅屋數十間，名為醮寮埔庄。 ．三層地區開鑿三層圳系統。

．金順成墾號首墾永福庄。

．內柵庄頂崁漳人建築玄壇廟，即今仁安宮。

．林本源於崁街建築通議第。

．何朝祥取得舊溪洲庄業主權，何家在嘉慶19年與道光25年先後取得的新、舊溪洲庄業主權，使何家成為溪洲地區的大地主。

．在大嵙崁發生泉州人、客家人合作與漳州人械鬥。

．龍潭漳州人與泉州人械鬥。

．李騰芳中秀才。

．新舊溪洲庄的業主權從何玉珍家族賣給林本源墾號，林家同時取得該地區的永佃權。 ．月眉圳完工，灌溉月眉地區面積66公頃。

．通議第完工。

．李騰芳捐得貢生。

．李金興家族於月眉興建宅第，即今國定古蹟李騰芳古宅。

‧．員樹林（今員林里）之德安宮（土地公廟）落成。--羅景文(2014)。《大溪鎮志》。

．地方仕紳有感於有不法之徒，致生賭博、詐賭等等惡行，故立〈公議嚴禁碑〉，以期眾人遵守。

．月眉李金興家族宅第落成，即今國定古蹟李騰芳古宅。

．李騰芳中舉。

．大溪月眉李騰芳1865年中舉，一時間地方文教興盛。蓮座山「觀音亭」相傳於次年在廟宇右側增建「敬聖亭」。 ．呂鷹揚出生；其為大溪仕紳，為清代秀才、日治大嵙崁公學校教師，曾參與開墾阿姆坪地區、開採金瓜石之金礦，並成立「大有社」。

．三層地區開始發展茶葉種植。

．黃安邦墾號取得永福庄業主權，並入墾金面山地區。 ．烏塗窟（今永福里）之大溪永福龍山寺建成。 ．大嵙崁市街漸為熱鬧，而下街西北附近遂加築茅屋數百間，即今后尾街與草店尾街；此時新街南畔之店屋亦加築成列。 ．月眉李騰芳在1868年（同治7年）進京參加會試未果，同年加捐為「內閣中書」。 ．9月1日，三層致和堂（齋堂）落成。

．板橋林家總管林登雲購地興建梅鶴山莊。 ．呂阿姆與泰雅族協商，議墾於八結和阿姆坪等地。 ．田心庄黃宗翰進文秀才。

．黃令成、黃希文、黃松年兄弟同進武秀才。

．桃澗堡員樹林庄之三元宮建成。

．員樹林之齋明堂（今齋明寺）建成。 ．馬偕第一次至大嵙崁宣教。

．月眉庄李應宗進武秀才。

．黃希文中福建省武舉。 ．上街西畔之店屋亦加築成列。

．黃令成中福建省武舉。 ．大溪隸屬於淡水縣海山堡。

．田心庄黃令春與黃希隆兄弟同進武秀才，下街江國輝亦進武秀才。

．因生蕃屢出肆擾，水流東(河東)支持不住，各佃人盡為退出。

．簡阿牛出生於內柵，為著名實業家。

．上街廖希珍進文秀才。

．劉銘傳因為要實施撫墾事業，將「大科崁」加山部，改為「大嵙崁」。 ．劉銘傳設「全台撫墾總局」於大嵙崁，直隸於巡撫，同時在番界各要闢設撫墾支局，推廣於全台。「大嵙崁支局」即管轄大溪地區的撫墾事業。 ．劉銘傳傳令劉朝祐率隘勇1500人駐大嵙崁，征服角板山至枕頭山一帶原住民區，建立屈尺-合脗社至枕頭山隘勇線，為大嵙崁戰役之始，而後番社陸續歸化者數百社，於是准民間開墾，製腦、做木料、燒炭等項，而各處商行爭集，大嵙崁市街因而大起色。

．林本源家族招募民眾入墾八結、阿姆坪（今復興里）、湳仔溝、舊柑坪、新柑坪等地，並於阿姆坪建南雅宮(今佛像隨著石門水庫興建，隨居民遷至觀音，為現在的觀音復興宮)，祀開漳聖王。 ．草店尾之修德堂(今修德禪寺)建成。 ．腦丁及開墾人員約2500人進入原住民區工作，引發原住民不安。

．木器師陳朝枝渡海來臺，為大溪鎮內木器業始祖。 ．大嵙崁街設立番童塾，以便化番送子姪入學。

．劉銘傳令澎湖總兵吳宏祿帶親兵，隘勇共23營約11000人，由大嵙崁分三路征服最兇暴的奎輝社、高雁社及里安社，以砲兵為前峰作戰成功。原住民誓約心服，並完成頭角-奎輝至五指山間之隘勇線。

．大溪的每日樟腦生產與北路腦務總局的每日總比例為2500/3300擔。

．林絨入贅至大溪沈家，引進豆干製作技術，為大溪豆干始祖，當時的店面即現今中央路萬里香豆干店址。 ．大嵙崁民眾於上街之西南方，加築店屋七八十間，名為新南街（今中山路）。 ．大嵙崁隘勇線之戰。 ．大嵙崁街加設蕃市局。 ．馬速社原住民反抗，派隘勇征戰，結果敗陣，兵器彈藥被奪。 ．各化蕃突然反抗，又命道臺林朝棟，親統大軍二十餘營，到內山討伐，於是各蕃復漸次歸化。

．「內柵庄」之地名首見於清代官方所繪製的「簡明總括圖冊」中。 ．烏塗窟之印心堂（齋堂）建成。 ．11月，林朝棟率18營隘勇，由竹頭角、水流東、屈尺、三峽、關西五路進攻，但隘勇死傷慘重，勝敗未決，與原住民言和。 ．11月，清廷於新南街之西北，建築昭忠祠，日治時代作為曹洞宗布教所。

．呂鷹揚考取秀才。 ．清廷收開山撫番陣亡兵勇與原住民遺骨，設立昭忠祠，內有「俎豆同榮」匾（日人改忠魂堂）。 ．福仁宮後進加築天后宮。 ．偕叡理牧師在下街租賃民房，設立長老教會會堂，會址曾遷移新街及新南街等處。

．南雅廳派員於新南街開設保甲總局。 ．呂鷹揚補廩膳生。 ．巡撫邵友濂奏准移省會至臺北，又奏准於淡水縣大嵙崁一帶增設南雅廳，下轄海山堡，置臺北府分防南雅理番捕盜同知一名。

．6月30日，成立大嵙崁撫墾署，取代臺北縣大嵙崁出張所處理番務事宜。 ．9月，設立大嵙崁憲兵屯所。

．呂鷹揚任桃園國語傳習所分教場教師、三角湧辨務署參事，5月獲頒紳章，10月獲三角湧辨務署名譽參事之銜。 ．6月1日，伊能嘉矩到達大嵙崁。 ．臺北國語傳習所教諭兼代理所長、總督府學務課職員至大嵙崁視察，當地鄉紳呂鷹揚與呂建邦向兩人提出設置學校建議。 ．12月6日，大嵙崁國語分教場舉行開校典禮。

．6月，在大嵙崁街上設置三角湧辨務署大嵙崁支署。 ．10月1日，「臺北國語傳習所大嵙崁分教場」改名「大嵙崁公學校」。

．呂鐵州出生，其父親呂鷹揚是當地擅長漢詩的知名紳商。呂鐵州於1929、1931與1932年多次獲得臺展榮耀，成為臺灣東洋畫壇知名花鳥畫家。 ．大嵙崁保甲局開設於新南街。 ．冬季，大嵙崁事務取扱改街庄區長。

．8月24日，三角湧辨務署改稱為大嵙崁辨務署。

．3月，大嵙崁支廳舍新建落成，工事費15035日圓。

．9月14日，大嵙崁公學校內柵分教場成立。

．設立大嵙崁義渡。－〈崁津義渡〉《臺灣日日新報》，1905年7月23日，第4版。

．呂建邦發起設立內柵庄觀音亭義渡。 ．10月，呂鷹揚、簡阿牛等桃園及大溪仕紳，集資開築桃園與大溪間道路，成立「桃崁輕便鐵道會社」。 ．改築桃仔園至大嵙崁間道路。 ．12月20日，桃仔園大嵙崁間輕便軌道舉行開通式。

．大嵙崁白石山隘勇線前進。

．1月22日，桃崁輕便鐵道株式會社株股東大會，社長王式璋與桃園廳竹內廳長列席。－〈桃崁輕鐵株主總會〉《臺灣日日新報》，1905年1月26日，第2版。

．三角湧大豹社抗日戰爭。 ．9月6日，大嵙崁白石山隘勇線開始前進行動，並設電流網。 ．9月10日，大溪尋常高等小學校設立，附設於大嵙崁公學校，以供日籍學生就讀。

．枕頭山原、漢聯合抗日戰爭。

．呂鷹揚、江健臣率眾再度開墾阿姆坪一帶，於舊「南雅宮」遺址重建「復興宮」。 ．在地仕紳的協助下，普濟堂由私人鸞堂組織正式建廟落成。 ．「基本田開墾事務所」成立，其目的為籌措公學校營運資金。 ．大嵙崁建湳仔溝圳及阿姆坪圳。 ．11月4日，大嵙崁蕃歸順式於角板山監督所舉行。

．廖希珍撰《大嵙崁沿革誌》。 ．角板山番童教育所(今復興鄉介壽國小)開設。

．桃園廳郵便局設置大嵙崁分所。 ．大嵙崁建大興圳。 ．大嵙崁角板山間輕便鐵道築成。 ．大嵙崁阿姆坪開拓完成。

．6月，大嵙崁公園設立許可。 ．墓地改建為崁津公園。 ．阿姆坪復興宮落成。 ．10月，大溪街市區改正計劃認可。 ．呂傳琪任教於大溪國校，次年4月離職。

．缺子（今瑞興里）之三界廟建成，即今永安宮。 ．4月1日，大嵙崁員樹林公學校創設。

．李献璋出生，李献璋曾參加臺灣文藝協會及臺灣文藝聯盟，致力蒐集歌謠、謎語與故事。

．江氏濟陽堂於草店尾建成。

．12月，桃園大圳籌備興工，構築導水隧道。

．呂鷹揚、江健臣、王式璋、呂建邦、黃玉麟、黃丙南等大嵙崁公學校學務委員，將合資開墾的阿姆坪40多甲土地，捐贈給大嵙崁公學校，被後人稱為「學田六軍子」。 ．因在金瓜石尋得礦脈，由黃丙南提議並集資敬獻給關聖帝君神轎一頂，被習稱為大溪普濟堂關聖帝君繞境儀式之始。 ．12月，江騰光創立「寶源金礦合股公司」，在宜蘭東澳金山採掘沙金，面積約60萬餘坪。－〈又一金礦公司〉《臺灣日日新報》，1918年4月24日，第6版。

．4月，崁津醬油公司成立，股東為呂建邦、簡漳茂、簡清石、黃玉麟、黃石永、江序海、呂銘新等人，總計2,000股，每股50圓。－〈崁津醬油公司成立〉《臺灣日日新報》，1918年4月17日，第6版。

．1月12日，林本源家族捐大嵙崁城堡地為大嵙崁公學校用地。 ．大嵙崁街實施市街改正。 ．12月15日，舉行桃園大圳起工式。

．2月4日，「桃崁輕便鐵道會社」增資改組為「桃園軌道株式會社」。 ．5月，簡阿牛取得溪洲礦權。 ．地方制度更正，大嵙崁正式改稱為大溪。 ．大溪郡成立，大嵙崁街改稱為大溪街。 ．9月，第一任郡守岩本多助就任。 ．10月，第一任街長江健臣就任。

．土水師組成之社頭「慶義社」成立。 ．配合地方制度更正，大嵙崁公學校更名為大溪公學校，內柵分校則獨立改名為內柵公學校。 ．簡阿牛出任臺灣總督府評議會評議員。 ．江序食登記明榮豆腐店（今萬里香），嫡傳自大溪豆干始祖林絨。 ．大溪街成立員樹林公學校溪西分校（今中興國小）。 ．第二任郡守小島仁三郎就任。

．仕紳與富商所組成之社頭「大有社」成立。 ．木器師陳朝枝返回中國。

．2月20日，大溪公會堂竣工。 ．2月22日8時，大溪實業家、臺灣總督府府評議員簡阿牛過世。－〈簡阿牛氏仙逝〉《臺灣日日新報》，1923年2月24日，第6版。

．由木工、礦工、輕便車拉車夫等勞動者所成立之社頭「共義團」成立。 ．黃玉麟、黃石添等人號召興建黃氏家廟「江夏堂」。

．由烏塗窟娘仔坑（今永福里）茶農所組成之社頭「永安社」成立。 ．崁津吟社由呂傳琪、呂傳命、黃樹林、黃茂炎等16人成立，每個月會例行「擊缽吟詩」，主題多以詠景詠物為主，彼此評選、切磋技巧，詩作會刊載至報紙，推廣大溪風景與風土。－〈大溪崁津吟社〉《臺灣日日新報》，1926年8月18日，第8版。 ．5月17日，桃園大圳舉行通水式。 ．11月10日，大溪街長江健臣與地方有志街民，推動設立簡易圖書館，設立於公會堂內。－〈大溪簡易圖書館〉《臺灣日日新報》，1925年11月13日，第5版。

．角板山工場(今大溪老茶廠)興建。 ．打鐵寮古道(大溪到百吉)建造太平、濟安兩橋方便供來往行人使用。

．頭寮（今福安里）竹篙厝居民組成之社頭「樂豳社」成立。 ．大溪創設自來水廠。 ．第三任郡守板岡茂七郎就任。

．呂建邦等人發起建成三層福安宮。 ．漁民成立「大溪漁業組合」。 ．桃園大圳各支幹線竣工。 ．大溪郡役所廳舍落成。 ．角板山工場引入新式揉捻機，開始進行大量生產。 ．呂傳琪開設「青年夜學會」，任會長一職。 ．呂傳珍、呂傳琪、呂傳命三兄弟於新溪洲鑛址開採，並於翌年登記為振昌炭坑。 ．大溪設立內柵公學校八結分教場。 ．第四任郡守山本正一就任。

．呂鐵州以《梅》獲得第三回臺展東洋畫部特選。

．第五任郡守宮野為長就任。

．呂鐵州以《後庭》獲得臺展賞榮耀。 ．3月，李献璋籌創大溪革新會，擔任體育部主任，並兼任財務、教育、宣傳等部員。大溪革新會以「打破迷信、改除陋習」為宗旨。 ．6月，第六任郡守秋葉源之助（1931.6－1932.4）就任。

．呂鐵州以「軍雞與蓖麻」參加臺展得到「特選」與「臺展賞」，博得「臺展東洋畫寵兒」、「臺展泰斗」及「臺展東洋畫壇麒麟兒」等美稱。 ．4月，第七任郡守鹿田憲士就任。 ．8月6日，舉行大溪橋開工典禮。 ．10月30日，大溪神社落成並舉行鎮座祭。

．呂鐵州以《南國》獲得臺展賞榮耀。 ．大溪愛慈會成立。 ．成立金瓜坑國語講習所(今永福國小)

．6月15日，大溪橋竣工。 ．崁津吟社「大溪橋竣工紀念徵詩」崁津八景詩，分別為：溪園聽濤、飛橋臥波、崁津歸帆、石門織雨、靈塔斜陽、蓮寺曉鐘、鳥嘴含雲、角板行宮。 ．大溪橋開通同時，由大溪革新會主催漫畫展覽會，展示「擊退城隍爺」、「解放婦女」等作品，呼應革新會打破迷信、改除陋習之趣旨。 ．大溪革新會成員李献璋出版《革新》特刊，邀集賴和、楊守愚、張深切，甚至中國的胡適等知名作家文章，鼓吹破除迷信、婦女解放、婚姻自由等觀念。 ．11月，第二任街長吉田次郎就任。

．溪州之福山巖整建完成。 ．日人於尾寮（今美華里）興建萬善堂，將大溪公園等地無主骸骨集中於此。 ．呂鐵州設立南溟繪畫研究所，指導的學生相繼入選臺展。 ．崁津吟社改名為「南雅吟社」。 ．《第一線》期刊推出「臺灣民間故事特輯」，刊載李献璋等人所收集的臺灣各地民間故事與傳說。 ．武德殿建成。 ．5月28日，大溪武德殿落成式於上午10時由郡知事與警務部長主持，約有400人參加。

．「大溪內柵道」修建完成，從田心仔到內柵，總長2.53km，今台四線公路。 ．3月，第三任街長宮部峯二就任。 ．6月，李献璋編輯《臺灣民間文學集》，由賴和序、陳澄波封面設計、臺灣文藝協會王詩琅發行、楊逵主編的臺灣新文學社總販賣。 ．7月，第八任郡守松田光治就任。

．桃園大溪間汽車道改修竣工。 ．8月，第九任郡守曾我與三郎就任。

．齋明堂轉入曹洞宗永平寺系統，更名為齋明寺。 ．李献璋赴中國擔任通譯。 ．呂傳琪逝世。

．龍潭至大溪道路改築竣工。 ．簡元壽、游有貴、周榮文三人成立溪洲炭礦進行開採，後改組為「新溪洲煤礦」。 ．3月，第十任郡守北島茂雄就任。

．李献璋自中國返臺，與楊秋玲女士結婚，並於年底編成漢文《臺灣小說選》，卻在出版前夕遭禁。 ．4月，第四任街長柳本貞吉就任。

．第十一任郡守寺本勤就任。 ．「內柵公學校八結分校」獨立為「八結國民學校」。 ．大溪公學校改名為「大溪宮前國民學校」。 ．第十二任郡守新田定雄就任。

．呂鐵州因病去世。 ．8月，臺灣商工銀行大溪出張所成立。 ．11月，第五任街長山下喜助就任。

．李献璋以媽祖研究取得早稻田大學文學部東洋哲學科學位。

．日人富永豐編成《大溪誌》。

．二戰後，國民政府行政長官公署接收台灣，大溪行政區域從「新竹州大溪郡大溪街」改為「新竹縣大溪區大溪鎮」。 ．南雅吟社再改名回「崁津吟社」。 ．11月，大溪宮前國民學校改為「大溪國民學校」。 ．12月27日，改原五州三廳為八縣，大溪街改為大溪鎮，屬新竹縣大溪區轄。

．大溪行政區域從「新竹縣大溪區大溪鎮」改為「新竹縣大溪鎮」。 ．角板山工場更名為大溪茶廠。 ．4月16日，「大溪國民學校」改校名為「新竹縣立大溪鎮中心國民學校」；該年 10 月 16 日，分校「大東分教場」獨立，定名為「永福國民學校」。 ．9月，原大溪尋常高等小學校改設為大溪初級中學。

．6月，臺灣工商銀行大溪辦事處升格為大溪分行。－桃園縣文獻委員會編(1955)，《桃園縣志》卷首大事紀。

．3月，臺灣工商銀行大溪分行改為第一商業銀行大溪分行。－桃園縣文獻委員會編(1955)。《桃園縣志》卷首大事紀。 ．5月，設「推行三七五減租委員會大溪鎮分會」。－桃園縣文獻委員會編(1955)。《桃園縣志》卷首大事紀。

．本地行政區域從「新竹縣大溪區大溪鎮」改為「桃園縣大溪鎮」。－羅景文(2014)。《大溪鎮志》。 ．頭寮「內柵國小福安分校」設立。－湯富宏、廖美雲編(2004)。《內柵風華二百年》。 ．10月，劃分新竹縣為桃、竹、苗等三縣，桃園縣下轄3區署13鄉鎮，包括大溪鎮。－桃園縣文獻委員會編(1955)。《桃園縣志》卷首大事紀。

．浸信會何盛頓牧師設立大溪基督教會，後改為大溪佈道所，不久後撤廢。本地基督徒謝聰富等人自行成立教會，後加入長老會。－羅景文(2014)。《大溪鎮志》。 ．6月17日，依據「新領臺灣省鄉鎮(區)長選舉罷免規程」，由全鎮公民選舉黃宗寬為第一屆大溪鎮民選鎮長。－桃園縣文獻委員會編(1955)。《桃園縣志》卷首大事紀。 ．8月31日，兵工築成龍潭至大溪道路（經員樹林）舉行通車典禮。－桃園縣文獻委員會編(1955)。《桃園縣志》卷首大事紀。

．大溪公園（崁津公園）改名為中正公園，大溪神社拆除，原公會堂改為蔣中正總統行館。－林一宏等(1999)。《桃園縣大溪街的聚落與建築》。 ．大溪長老教會復會。－桃園縣文獻委員會編(1955)。《桃園縣志》卷二。 ．2月，大溪鎮八結國民學校新峰分校設立暨新校舍落成。－林一宏等(1999)。《桃園縣大溪街的聚落與建築》。 ．11月，大溪至角板間路基落成。－林一宏等(1999)。《桃園縣大溪街的聚落與建築》。

．「溪洲煤礦場」改組為「新溪洲煤礦公司」，由游有貴先生之子、西內柵出身的游榮山擔任負責人。－湯富宏、廖美雲編(2004)。《內柵風華二百年》。 ．8月20日，鳳飛飛（1953.8－2012.1）出生。鳳飛飛本名林秋鸞，人稱「帽子歌后」，以《掌聲響起》、《我是一片雲》等歌曲廣為人知，並橫跨戲劇、主持等領域，在臺灣、中國及東南亞華語社群中擁有高度知名度。

．大溪婦女會成立。－羅景文(2014)。《大溪鎮志》。 ．內柵國小福安分校獨立為「福安國民學校」－湯富宏、廖美雲編(2004)。《內柵風華二百年》。

．大溪拿撒勒人會大溪教會成立。－羅景文(2014)。《大溪鎮志》。

．游榮山先生當選第四屆桃園縣議員。－桃園市議會全球資訊網。《第四屆議員名冊》。

．崁津吊橋改建為鋼筋混凝土橋，同時保留舊橋墩，成為今日的大溪橋。－羅景文(2014)。《大溪鎮志》。 ．慈湖賓館完工。－羅景文(2014)。《大溪鎮志》。 ．順和煤礦成立，隔年正式開工至收坑共營運26年又7個月，煤礦品質良好，經營期間獲利好。－詹德筠(1997)。《大溪煤礦誌》。

．石門水庫開工。－林一宏等(1999)。《桃園縣大溪街的聚落與建築》。 ．李献璋獲得國學院大學舊制外國籍博士學位，活躍於東洋史領域。－國立臺灣文學館(2021)。《百年情書：文協時代的啟蒙告白》。 ．內柵專營插花箭竹的金宏竹行成立，十年間周邊居民幾乎全面參與加工過程。－湯富宏、廖美雲編(2004)。《內柵風華二百年》。

．作家鍾肇政在《中央日報》發表以大溪為主要背景的長篇小說：《濁流》。－羅景文(2014)。《大溪鎮志》。

．頭寮賓館完工。－羅景文(2014)。《大溪鎮志》。 ．水流東東興宮建成。－羅景文(2014)。《大溪鎮志》。 ．「永發煤礦股份有限公司」改組為「大溪煤礦股份有限公司」。－湯富宏、廖美雲編(2004)。《內柵風華二百年》。

．「永發煤礦股份有限公司」改組為「大溪煤礦股份有限公司」。－詹德筠(1997)。《大溪煤礦誌》。 ．9月11日，葛樂禮颱風來襲，新建甫3年之大溪橋遭洪水沖毀，大溪對外交通中斷達9個月；石門水庫洩洪沖毀月眉、內柵下崁地區房舍與農田。－林一宏等(1999)。《桃園縣大溪街的聚落與建築》。

．全國寺廟總登記，蓮座山上的「觀音亭」始定名為「蓮座山觀音寺」。－林明德(1999)。《桃園大溪鎮蓮座山觀音寺、齋明寺匾聯文化調查研究》。 ．內柵簡家簡玉掌先生就任桃園縣第六屆縣議員。－桃園市議會全球資訊網。《第六屆議員名冊》。

．新溪洲煤礦收坑。－詹德筠(1997)。《大溪煤礦誌》。

．國防部中正理工學院遷入員樹林現址（今瑞源里）。 ．「振興社」成立。 ．九年國民義務教育推行後，大溪國民學校正式定名為「大溪國民小學」。

．簡永昌先生在「美國威廉波特世界少棒賽」擔任中華隊副領隊兼監督，獲得冠軍載歸。－湯富宏、廖美雲編(2004)。《內柵風華二百年》。 ．2月18日，農曆正月初二，簡武雄舉辦第一屆大溪陀螺王比賽，當時大陀螺已有50 臺斤重。－〈107年大溪耆老口述歷史與影像紀錄〉。

．內柵派出所現任與退休義警成立「同心聯誼會」，宗旨為參贊社區公益文化事業與協助派出所地方治安工作。－湯富宏、廖美雲編(2004)。《內柵風華二百年》。 ．內柵地區公益團體「勵進登峰實踐會」成立。－湯富宏、廖美雲編(2004)。《內柵風華二百年》。

．義友聖母會成立。－羅景文(2014)。《大溪鎮志》。

．「大溪煤礦股份有限公司」結束經營。－湯富宏、廖美雲編(2004)。《內柵風華二百年》。

．慈湖賓館另設「慈湖陵寢管理處」。自蔣中正暫厝慈湖，數年內湧入大量謁靈人潮，帶動鎮內豆干銷售，此時豆干產業才真正蓬勃發展。－羅景文(2014)。《大溪鎮志》。 ．4月5日，蔣中正總統逝世，靈寢暫厝慈湖，介壽路（台4線桃園大溪公路）拓寬。－林一宏等(1999)。《桃園縣大溪街的聚落與建築》。

．大溪總統行館改設為大溪蔣公紀念堂。－林一宏等(1999)。《桃園縣大溪街的聚落與建築》。

．公會堂改為蔣公紀念館開放參觀。 ．《大溪鎮誌》編成。－林一宏等(1999)。《桃園縣大溪街的聚落與建築》。

．大溪老人會成立。－羅景文(2014)。《大溪鎮志》。

．大溪扶輪社成立。－羅景文(2014)。《大溪鎮志》。

．大溪獅子會成立。－羅景文(2014)。《大溪鎮志》。 ．9月12日，中秋節為響應政府「全民體育運動年」風潮，簡武雄於福仁宮廣場舉辦第二次的陀螺競技大賽。此後大溪陀螺王的系統編制更加完整，常受邀表演與推廣，為大溪爭光，聞名全國。

．和平路確認不拓寬，牌樓立面得以保留。

．內政部公告「李騰芳古厝」為桃園縣二級古蹟，「蓮座山觀音寺」與「齋明寺」為桃園縣三級古蹟。－文化部文化資產局。〈國家文化資產網〉。

．內柵下崁地區居民代表桃園縣參加全國「中正盃社會組龍舟競賽」榮獲冠軍。－湯富宏、廖美雲編(2004)。《內柵風華二百年》。 ．民進黨大溪聯誼會（即民進黨大溪鎮黨部）成立。－羅景文(2014)。《大溪鎮志》。 ．10月，武嶺橋與第二外環道完成。－羅景文(2014)。《大溪鎮志》。

．大溪同濟會成立。－羅景文(2014)。《大溪鎮志》。

．內柵外環道工程（今日康莊路）開闢完成。－湯富宏、廖美雲編(2004)。《內柵風華二百年》。 ．蔣經國辭世，頭寮賓館易名為大溪陵寢。 ．美籍學者桑高仁（P.StevenSangren）出版以大溪為研究區域的人類學著作《HistoryandMagicPowerinaChineseCommunity》，大溪宗教活動躍入國際學術舞台。－羅景文(2014)。《大溪鎮志》。

．崎頂（今仁文里）嘉天宮信徒組成社頭「同義堂」。－羅景文(2014)。《大溪鎮志》。 ．大溪最後一個礦坑「正福煤礦」收坑。－羅景文(2014)。《大溪鎮志》。

．「大嵙崁文化促進委員會」成立。－羅景文(2014)。《大溪鎮志》。

．仁安宮拆除重建，1999年12月12日眾神明回龕安座。－內柵仁安宮重建委員會(2007)。《內柵仁安宮重建廟誌》。 ．3月5日，大溪鎮首度參與文建會主辦的全國文藝季，以「回首大嵙崁」為主題，做為桃園縣「回首桃花源」的系列活動之一。

．新南街厝邊聯誼會成立。 ．文建會補助辦理大溪老城區遷建後再利用之市民行動計畫。 ．林熺達鎮長歷經三年時間，向鎮代會爭取 300 萬預算，做為保留牌樓立面的獎勵金。此事得到曾梓峰老師的關注。

．大溪和平老街獲選為文建會之社區總體營造輔導點。 ．2月，國立高雄大學曾梓峰教授成立「草店尾工作室」，協助和平路居民於同年8月3日成立「大溪鎮歷史街坊再造委員會」。 ．3月1日，草店尾工作室出版「厝邊通訊」社區報，是大溪第一份社區報，共發行19期月刊。 ．4月14日，大溪鎮公所委託草店尾工作室舉辦第一屆「大溪之寶」票選活動，由學者專家、親友、遊客共同票選出前 15 名，每戶獎勵 20萬元，承諾 5 年內不拆牌樓立面。林熺達鎮長到每一得獎戶門前頒獎，可謂台灣創舉。 ．8月，社區居民空間改造案例：「協大木器行」配合傳統風貌重整的新門面，及「下街四十番地」木雕工作坊的成立。 ．10月9日，「大嵙崁文化促進委員會」協助設立「大嵙崁文教基金會」。

．現今大溪長老教會落成。－羅景文(2014)。《大溪鎮志》。 ．「大溪鎮歷史街坊再造委員會」推動「老街著新裝，魅力在街招」與「微笑商家」等活動。－羅景文(2014)。《大溪鎮志》。 ．一心里里民組成之社頭「一心社」成立。－羅景文(2014)。《大溪鎮志》。 ．詹德筠出版《大溪煤礦誌》。 ．5月16日，舉辦「老城心動第二屆大溪之寶票選活動」。 ．6月7日，舉辦「走尋大嵙崁、老街NEW一下」。 ．8月3日，「大溪鎮歷史街坊再造委員會」更名為「大溪鎮歷史街坊再造協會」。 ．10月18日，大溪國小百年校慶，藉老中青溪哥返鄉，成立「文化立鎮義工人才庫」。 ．11月 ，國立臺灣工藝研究所（國立臺灣工藝研究發展中心）在大溪舉辦為期半年的小木作研習課程。

．蓮座山觀音寺進行古蹟修護，次年完工，恢復早期原貌。 ．2月，「大溪鎮和平路歷史街坊空間環境美化工程」開工，將管線地下化、改善亭仔腳鋪面成無障礙空間、立面補強美化及加裝夜間照明設備，並加設木製街道家具。 ．2月15日，響應全國文藝季，桃園縣政府主辦「溪遊記闖大溪－發現二十一世紀文化大嵙崁」系列活動開幕，桃園縣立文化中心、鎮公所承辦，大嵙崁文教基金會執行。 ．2月21日，「溪遊記闖大溪」活動票選新大溪八景開票，分別為：石門水庫、中正公園、慈湖、和平老街、阿姆坪、蓮座山觀音亭、慈湖茶園、中山老街。 ．4月，歷史街坊再造協會附屬組織「快樂女人成長學苑」成立，辦理許多女性成長課程。 ．6月1日，大溪歷史街坊再造協會出版「亭仔腳開講」社區報，共發行8期月刊。 ．8月1日，大溪國小田心分校成立。 ．9月，進行「大溪鎮歷史資料調查計畫」之口述歷史調查。 ．財團法人大嵙崁環境永續發展基金會成立。

．李献璋過世。 ．大溪鎮歷史街坊再造協會參與社區總體營造博覽會。 ．大溪鎮辦理頭寮之春社區文化節活動。 ．4月，鎮公所收回大溪憲兵隊駐紮的武德殿，內政部營建署運用「城鄉風貌改造計畫」整修。 ．7月，老街歷時一年半的美化工程完工，由老街居民及商店舉辦各式活動，慶祝老街新生。 ．7月，志工媽媽們開始舉辦兒童夏令營，活動持續8年。 ．8月1日，田心分校獨立創校，改稱為田心國小。

．內柵國小創校百年校慶，校慶結餘款成立「內柵國民小學教育事務基金會」。－湯富宏、廖美雲編(2004)。《內柵風華二百年》。 ．大溪鎮歷史街坊再造協會辦理和平老街街慶系列活動。 ．5月，大溪中山老街牌樓騎樓修繕完工。 ．10月25日，舉辦「大溪老城區形象商圈木器暨藝文展」，有 41 家木器店展出自家招牌作品。

．文建會通過新點子創意構想計畫－大溪後尾巷福仁里空間改善計畫。 ．文建會通過文化產業計劃－大溪鎮和平老街木器文化。 ．2月，舉辦「開漳聖王聖誕祭典」藝文活動，包括福仁宮祭典攝影比賽、講古大會、古照片及慶典相關文物畫作展覽、新世代創意豬公競賽等。 ．5月18日，「大溪鎮老城區形象商圈發展協會」成立。 ．6月， 製作〈崁津之美大溪老城區形象商圈報〉創刊號。 ．6月10日，中衛發展中心協助策畫、大溪鎮老城區形象商圈發展協會發行「崁津之美-大溪老城區形象商圈報」。 ．8月8日，響應全國文藝季，由大溪鎮公所舉辦「大溪文化節-普濟堂百週年慶」，並出版「神恩．豆香．木器馨」一書，由大溪鎮歷史街坊再造協會、普濟堂管理委員會承辦。

．舉辦社區營造種子培訓計畫。 ．10月，崁津大橋通車。－羅景文(2014)。《大溪鎮志》。 ．7月，辦理關帝廟會--懷舊情老照片展、關聖帝君聖誕系列活動--大溪陣頭的歷史源流展。 ．12月，辦理小木器設計競賽得獎作品展。

．文建會通過地方文化館－大溪藝文之家為大溪鎮展示館。 ．成立月眉社區發展協會。 ．2月13日，舉行「月眉通道美化工程」完工典禮。 ．7月，辦理慶祝關聖帝君誕辰--民俗技藝展演及廟會節慶活動－收藏展及節慶老照片展。 ．10月，國立臺灣工藝研究所於桃園縣大溪鎮舉辦 2003小木器設計競賽。 ．10月10日，雙十國慶煙火在大溪施放。 ．10月24日至11月2日，鎮公所舉辦「大溪陀螺節」。

．第一本針對內柵與溪洲地區進行專題研究的地方文史書籍《內柵風華二百年》出版。－湯富宏、廖美雲編(2004)。《內柵風華二百年》。 ． 和平路持續兩年每月舉辦「假日街頭音樂會」，輪流在不同店家騎樓演出，由大溪音樂教室師生提供。 ．文建會通過地方文化館－大溪鎮美華國小陀螺館。 ．6月2日，舉辦「大溪鎮導覽人員培訓研習班」。

．7月27日，慶祝關聖帝君聖誕，辦理「關聖帝君子弟社-北管拼戲」。 ．10月17日，「水岸桃花源-大溪老街、河濱步道、石板道路景觀風貌改造工程」竣工啟用典禮。 ．11月5日，「大溪藝文之家」揭幕。 ．11月11日，大溪陀螺藝術節首次登場。 ．12月10日，舉辦「大溪巧緣會今昔-史蹟導覽培訓活動」。

．1月，辦理開漳聖王慶典-大溪創意神豬創作比賽。 ．7月，辦理「文化大溪－觀光啟動」創意產業研討會。 ．8月12日，大溪展示館為慶祝「關聖帝君誕辰祭典」舉辦影像紀錄聯展。

．4月4日，美華國小陀螺展示館正式開館，是桃園縣第7個地方文化館。－羅景文(2014)。《大溪鎮志》。 ．7月28日，大溪豆干節登場。－羅景文(2014)。《大溪鎮志》。 ．8月，首次舉辦「大溪文藝季」；5日，109尊大仙尪踩街為關聖帝君祝壽。－羅景文(2014)。《大溪鎮志》。 ．10月，大溪「和平老街」石板路面鋪設完成、老街行人徒步區正式啟動，舉辦完工搓湯圓活動。

．溪洲地區的社頭－福山巖成立。－羅景文(2014)。《大溪鎮志》。 ．5月，辦理「大溪老街區保存及活化計畫規劃案」舉辦說明會。

．1月16日，歷史街坊再造協會發行「大溪老街區報」，共20期雙週刊。 ．5月21日，歷史街坊成立「大溪和平路居民生活公約」推動委員會。 ．7月17日，「大溪鎮愛鎮協會」正式成立。進行課後照顧、小小書評家、教育推廣等活動。 ．8月17日，和平路立面再造完工典禮，居民一起製作湯圓慶祝。

．12月，「輕便車遊大溪，體驗匠藝之美」藝術介入空間計畫，完成六部創意輕便車，和平路27號「輕便車展示館」開館。